열린부부 성경공부
제 7 과 부부 외도 어떻게 극복합니까?
읽어야 할 말씀: 삼하11:1-5
외워야 할 말씀: 요일1:9
찬송: 349, 194
김필곤 목사 (열린교회)
열린 마음
"이런 남자 어디 없나요? 교회에 나가고 경제적 능력 있고, 키는 좀 컸으면 좋겠고, 이상은 갖되 현실감각은 있고, 음악을 좋아하는 그런 남자 어디 없나요?" 혼기를 맞은 처녀가 남편 감을 구하는 조건입니다. 김 집사님도 처녀 때 그런 생각을 가졌는데 결국 친척의 중매에 의하여 교회는 다니지 않았지만 경제력이 있는 나이 많은 남자와 결혼하였습니다. 물론 조건은 결혼하여 교회에 나간다는 조건이었습니다. 신혼 생활은 재미가 있었습니다. 그러나 그 애정은 오래 가지 못하였습니다. 성격 차와 종교 문제로 불화는 잦았고 점점 하숙 같은 결혼생활로 변하였습니다. 아이들 때문에 사는 것이지 부부의 정은 점점 권태와 단조로움으로 변하여 생동감을 상실하고 우울한 나날이 계속되었습니다. 김 집사님은 부부 생활의 권태를 신앙으로 극복하기 위하여 교회생활에 열심을 내었습니다. 이제 아이들은 고등학교와 중학교에 다니는데 어느 날인가 남편 낌새가 이상해졌습니다. 귀가가 늦을 때가 잦았습니다. 주말이면 상습적으로 {바쁘다}고 했습니다. 잠자리도 같이 자는 것을 피하고 늘 집안 일에 대하여 귀찮게 생각하였습니다. 그러던 어느 날 가까운 사람으로부터 남편의 외도 사실을 확인했습니다. 직장의 후배였습니다. 남편의 교통 사고로 홀로된 여인이었습니다. 깊은 배신감과 분노에 치를 떨었습니다. 남편은 자신의 잘못을 시인하지도 않았고 이제는 집에 자주 들어오지도 않았습니다. 만약 당신이 김 집사님에게 상담해 주신다면 어떻게 해드리겠습니까?
열린 말씀
1. 본문에서 '해가 돌아서'란 말은 유대력으로 새해가 시작되는 1월 곧 태양력으로는 3, 4월이 다시 돌아 왔음을 의미합니다. 때문에 Living Bible은 이를 '다음해 봄이 되어'(in the spring of the following year)로 번역하고 있습니다. 한편 팔레스틴에서 겨울은 우기(雨期)에 해당하기 때문에 전쟁의 시기가 아니나, 봄은 건기(乾期)에 해당하기 때문에 전쟁에 적합한 시기입니다. 따라서 지난번 암몬과의 전쟁에서 이스라엘 군대는 승기(勝機)를 잡았음에도 불구하고 이러한 계절 문제로 회군하였으나, 이제 다시 건기인 봄이 돌아와 제 2차 출정이 가능해진 것입니다(10:14) 과거 다윗은 본인 스스로 전쟁터에 나갔습니다. 그러나 이제 나라가 강성해 지자 다윗은 변화되었는데 부하들이 전쟁터에 나갔을 때 다윗은 무엇을 하였습니까?(1,2)
2. 2절의 '저녁 때'란 오후 3시경부터 해가 완전히 어두워진 때까지를 의미합니다(랑게). 팔레스틴 지방에서는 한낮의 더위를 피하기 위하여 낮잠을 자는 풍습이 있지만 국가적으로 초긴장 상태에 있는 때에 기도하지 않고 낮잠을 잔 것은 정당화될 수 없는 것입니다. 이것은 그의 영적, 정신적 상태를 보여 줍니다. 그는 결국 어떤 죄를 범하였습니까?(2-4) 그의 외도 과정을 설명해 보십시오. 남자와 여자는 어떤 면에 있어 성적 자극에 차이가 있습니까?
3. 어떤 사람들은 밧세바의 목욕 행위는 다윗을 유혹하기 위한 의도적인 행동이라고 추측하기도 합니다. 그러나 고대 근동 지방의 주거 형태를 살펴 볼 때 그녀가 집 안마당의 우물가에서 목욕한 것이 특별히 다윗을 유혹하기 위한 행동이라고 볼 수는 없습니다. 그렇다고 그녀가 정조를 지킨 여인이었다고 확신할 수도 없습니다. 남편에 대한 그녀의 자세와 남편이 죽은 후 그의 행동을 살펴보십시오(6-27). 그녀의 잘못은 무엇일까요?(4)
4. 다윗의 행위는 한 가정과 하나님의 율법을 파괴하는 행동으로서, 극형인 사형(死刑)에 해당하는 범죄였습니다(출 20:17;레 20:10). 따라서 다윗이 이처럼 자신의 행위가 하나님의 뜻을 크게 어기는 죄임을 몰랐을 리 없습니다. 그러나 그의 속에서 일어나는 정욕을 다스리지 못하므로 결국 이렇게 엄청난 죄를 저지르게 되었던 것입니다(약1:15;렘5:8). 한편, 혹자들은 다윗 왕이 이러한 죄를 쉽게 저지를 수 있었던 하나의 원인으로 밧세바의 방조(幇助)를 지적합니다. 즉, 본 절에는 다윗의 범죄 행위에 대하여 밧세바가 반항했다고 하는 아무런 언급도 나와 있지 않기 때문입니다. '부정함을 깨끗케 하였'라는 말은 원문에서는 부정을 저지를 후의 행동으로 나와 있는데 그녀가 회개하였다는 말은 아닙니다. 남녀가 서로 동침한 후에는 그 몸을 씻도록 되어 있는 하나님의 율례를 그대로 지킨 것을 의미합니다(레 15:18). 이로 보아 밧세바는 다윗과 간음하고서도 그에 대한 참된 회개는 결여한 채 의식적(儀式的)정결에만 신경을 썼던 것 같습니다. 다윗은 그의 외도를 숨기기 위하여 어떤 행동을 하였습니까? 이들의 외도의 대가는 무엇입니까?(5,17,27, 삼하12:9-10,삼하 12:15,18)
5. 이화여대 교수(신경정신과)는 한국프레스센터에서 아산 사회 복지 사업재단이 개최한 [현대사회와 성윤리] 학술회의에서 [가족해체와 부부간 성윤리]라는 논문을 발효하였습니다. 그 논문에 의하면 기혼여성 51명과 미혼여성 11명을 조사한 결과 25명이 [외도하고 싶은 욕구는 있지만 참는다]고 답했고, 8명이 [기회가 닿으면 할 수도 있다], 1명은 [기회를 만들어서도 해보겠다]고 답해 전체의 54.8%가 외도 욕구를 갖고 있었다고 밝혔습니다. 반면 [외도는 부도덕한 것으로 해서는 안된다]는 답은 45.1%에 그쳤습니다. 한편 문화 방송 텔레비전 <10시! 임성훈입니다>에서 여론 조사 기관인 뉴스컴에 의뢰해 기혼남성 4백명을 대상으로 면접조사를 한 결과, 27.5%가 바람을 피운 적이 있다고 응답했습니다. 외도 이유로는 `실수로, 우연히' (70.9%)가 가장 많았고, 그 상대로는 `우연히 알게 된 여성'(66.3%)이 가장 많았습니다. 애인이나 여자친구가 있다는 응답자 1.7% 가운데에는 35~40살 남성(16.0%)이 가장 많았습니다. 이 통계가 보여주는 것처럼 우리 사회는 급격히 변모해 가고 있습니다. 외도의 유혹은 누구나 받는 것이고 가능성은 누구에게나 있습니다. 우리는 외도에 대하여 어떤 태도를 가져야 합니까?(마5:27,28; 롬7:3)
6. [한국 여성의 전화]에서 95년 서울 본부에 외도문제로 전화상담 한 주부 1천 99명의 사례를 분석한 결과 남편이 바람피우는 상대는 기혼여성 20.7%를 비롯, 유흥업소 여성 18.5% 과부 이혼녀 14.4% ,직장 내 미혼 여성 14.4%순이었습니다. 오늘 날 우리는 온실 같은 곳에서 가정생활을 하는 것은 아닙니다. 시시 때때로 외도의 유혹을 받으며 살아가고 있습니다. 외도의 유혹을 어떻게 극복하여야 합니까? 요셉이 경우를 통하여 살펴 보십시오.(창39:7-18)
7.[한국 여성의 전화] 조사에 의하면(2번 참조) 외도문제를 제기했을 때 남편이 시인한 사례는 15.9%에 불과했고 부인하거나(24%) 아내를 힐책하고(16.5%) 당연시(9.4%)한 경우가 많았습니다. 외도 사실을 알았을 때 아내들은 남편에 항의(56.8%), 상대여성에 항의(15.1%) 하지만 이혼요구(11.1%)는 적었습니다. 아내 중 11.5%는 외도를 알고도 모른 척한다고 답했습니다. 그 이유는 부부사이 악화, 자녀에 영향. 자존심 등이었습니다. 배우자의 외도를 알게 된 사람은 대부분 분노와 배신감으로 인한 노이로제, 우울증, 자기비하 등으로 고난받기도 하고 심할 때는 맞바람, 음주, 과소비 등으로 문제를 해결하려 하는 경우도 있습니다. 만일 외도 문제가 발생하면 어떻게 해결하여야 합니까?
1)눅18:13
2)요일1:9
3)요8:11
열린 생활
1. 성적 범죄에는 어떤 것이 있을까요? 성도님은 부부로서 어떻게 살아야 외도의 유혹으로부터 벗어 날 수 있을까요?
2. 외도의 유혹은 궁극적으로 사탄이 하는 것입니다. 유혹이 있을 때 어떻게 하여야 합니까?
3. 때때로 사람은 실수할 수도 있습니다. 만약 유혹에 실패했다면 어떻게 하여야 합니까?
열린 가정
1. 믿는 사람은 외적 세상 풍속과 내적 욕심에 의하여 유혹을 받습니다. 성도님의 주변 환경을 살펴 볼 때 유혹을 받을 만한 요소는 무엇입니까? 그 요소를 정리할 수 있는 방법은 무엇일까요? 실천해 보십시오.
열린 이야기
잠꼬대를 하며 딴 여인의 이름을 부르며 애정표현을 했다면 그것이 이혼 사유가 될 수 있겠습니까? 서울가정법원 가사 4단독 김영혜 판사는 부인 리모(35)씨가 "잠꼬대나 옷에서의 화장품 냄새 등 정조를 의심케 하는 행동을 일삼아 불화가 생겼다"며 남편 금모(38)씨를 상대로 제기한 이혼 및 위자료청구소송에서"이혼하라"는 판결을 내렸습니다. 중세의 유럽에서는 몽간(Demonialite)이 공인돼 있었습니다. 악마가 미모의 남녀로 둔갑하여 꿈속에 나타나 간통하는 것으로 그로써 아이도 밸 수 있는 것으로 알았습니다. 시니스트라리라의 [음귀론]에 의하면 알렉산더 대왕을 비롯 희랍의 철학자 플라톤도 몽간으로 태어났다고 했습니다. 꿈속에서 아이를 가질 수 있는 것은 아니지만 이번 재판은 우리의 정신적 정조까지도 한 번 생각해보게 한 사건입니다.
태신자를 위한 한 주간의 점검
너는 말씀을 전파하라 때를 얻든지 못 얻든지 항상 힘써라 범사에 오래 참음과 가르침으로 경책하며 경계하며 권하라(딤후4:2)
|
태신자를 위한 점검 |
전화 |
기도 |
편지 |
방문 |
|
O X |
O X |
O X |
O X |
|
|
전도를 위한선행 |
|
|||
부부 사랑 점검표
|
요일 |
칭찬 격려하기 |
자녀돌보기(종류) |
부모문안하기 |
부부대화하기 |
배우자 |
|
주일 |
|
|
|
|
|
|
월 |
|
|
|
|
|
|
화 |
|
|
|
|
|
|
수 |
|
|
|
|
|
|
목 |
|
|
|
|
|
|
금 |
|
|
|
|
|
|
토 |
|
|
|
|
|
한 주간 경건의 시간
|
요일 |
성경 |
적용한 한가지 |
|
주일 |
|
|
|
월 |
|
|
|
화 |
|
|
|
수 |
|
|
|
목 |
|
|
|
금 |
|
|
|
토 |
|
|
한 주간 성경( O X )
|
요일 |
주일 |
월 |
화 |
수 |
목 |
금 |
토 |
|
성경읽기 |
|
|
|
|
|
|
|
|
성경암송 |
|
|
|
|
|
|
|
배우자의 혼외 관계를 예방하는 방법
배우자의 혼외관계를 예방할수 있는 방법에는 여러 가지가 있다.그 중 몇 가지를 제시해보고자한다.
1. 당신의 성생활을 점검하라
혼외 관계를 방지하기 위해서라도 평소에 성 생활이 원만해야 한다.
2. 혼외관계에 대한 당신의 생각을 말하라
일반적으로 볼 때, 혼외 관계의 가능성은 누구에게나 있다. 그러나 그 문제에 대해 이야기를 나누는 부부들은 거의 없다. 진실한 부부관계를 원한다면, 그런 일에 대해 함께 이야기를 나누는 일은 무엇보다도 중요하다. 만일 그런 일이 생긴다면 당신이 매우 큰 상처를 입을 것이라고 분명히 말해주도록 하라.
3. 당신의 할 일을 다하라
배우자에게 솔직히 혼외 관계를 맺을 기회가 여러 번 있긴 했지만, 항상 끝까지 자신을 지켰다고 말해준다고 해서 큰 상처가 되지는 않는다. 성공적인 결혼생활을 해나가는 부부들은 수시로 자기가 느끼는 바를 이야기한다.
4. 배우자와 너무 오래 떨어져 있지 않도록 하라
물론 잠깐 동안 떨어져 있는 것은 부부간의 사랑을 돈독히 해줄 수도 있다. 그러나 장기만의 떨어짐은 문제를 야기시킬 수가 있다.
5. 적극적인 말로 강화시켜라
때때로 칭찬이나 감사의 말은 어떤 위협이나 잔소리보다도 배우자의 행동을 바꾸는 데 효과적이다.
6. 배우자를 신뢰하라
사람은 누구나 의심받는 것을 싫어한다. 특히 진실한 사람일 경우는 더욱 그렇다.
7. 그것이 마치 세상의 끝인 양 생각하지 마라
당신이 원하지 않는 한 배우자 외도가 결혼생활의 끝이 되지는 않는다. 과거에 그런 일을 겪고 난 후, 훌륭한 결혼생활을 해나가고 있는 부부들은 많이 있다. 자신의 실수를 잘 참아 내준 배우자에게 무한히 감사하면서.
8. 당신의 감정을 억제하지 마라
9. 상황을 분석해보자
외도 사실이 있을 때는 상황을 살펴볼 필요가 있다.
10. 당신의 책임을 저버리지 마라
11.자세한 상황에 관해서는 묻지 마라
12.무슨 일이 생겼건 간에 똑같이 앙갚음하지 마라
13. 배우자와 헤어지기를 원할 때는, 먼저 배우자의 외도가 그 원인인지 신중히 생각하라
14. 끝까지 자신을 지켜라
열기 닫기